عيون المجلس سياسية ،اقتصادية ،اجتماعية ،ليبرالية شاملة
سارة العباسي
في بداية شهر رمضان المبارك، يحرص المسلمون على الإكثار من العبادات والتقرّب إلى الله، وتكثر الأسئلة المعتادة بأحكام الصيام وصحته. ومن أكثر التساؤلات التي ترد إلى دار الإفتاء المصرية: «هل يجوز الصيام في رمضان دون الصلاة؟» و«هل يُقبل صيام من لا يصلي؟».
وذكرت دار الإفتاء أن أداء الفرائض جميعها واجب على المسلم طلبًا لرضا الله سبحانه وتعالى، مؤكدة أن ترك الصلاة لا يُبطل الصيام، إذ إن لكل عبادة ثوابها وعقابها بشكل منفرد.
كما اضافت في فتوى منشورة عبر صفحتها الرسمية على «فيس بوك»، أن صيام من لا يصلي يُعد صحيح من الناحية الشرعية، لكنه يأثم تارك الصلاة، باعتبارها من أعظم الفرائض وأهم أركان الإسلام، وتركها يُعد كبيرة من كبائر الذنوب، مما يستوجب التوبة والرجوع إلى الله.
واستندت دار الافتاء إلى الحديث الشريف: «العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر»، موضحة أن المقصود بالكفر هنا هو ارتكاب فعل عظيم يُشبه أفعال الكفار في ترك الصلاة، لا الخروج من ملة الإسلام، ما لم يجحد فرضيتها أو يُنكرها.
وأكدت علي ان المسلم مأمور بالالتزام بجميع شرائع الإسلام وعباداته دون انتقاء، مستشهدة بقوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً}، أي التزموا بجميع الأحكام، فلا يجوز أداء بعض الفرائض وترك بعضها الآخر.
واختتمت حديثها بالتأكيد على “أن صيام من لا يصلي صحيح وغير فاسد”، لكنه مُقصّر بترك الصلاة، وعليه المسارعة إلى التوبة، أما مسألة القبول والأجر فهي بيد الله تعالى، غير أن الصائم المحافظ على الصلاة ثوابه أكبر وأعظم.
